Marie-Louise von Franz ile Bir Söyleşi - Bölüm 3
- Nazlı
- 16 Nis
- 3 dakikada okunur
DUYGU VE ZITLIKLARIn BİRLEŞTİRİLMESİ
PP: Hıristiyanlığın başlangıcında bilincin arketipsel temellerini ele alan "Perpetua'nın Tutkusu" hakkında yazdığınız makale ile Hıristiyanlığın sonunu işaret eder görünen Nietzsche'nin "Zerdüşt"ünü karşılaştırmamız mümkün mü?
Bu ikisi arasında bir ilişki görüyor musunuz?
Bunlar Hıristiyan çağının bir başlangıcını ve sonunu mu işaretliyor?
Marie-Louise: Evet, kesinlikle.
Her biri kendi zamanına aittir ve kendi zamanına tanıklık eder.
Örneğin, Perpetua zamanında Hıristiyan olmak, tek taraflı bir şekilde ruhsal olmak ve tek taraflı bir şekilde iyi için savaşmak anlamına gelirdi - hatta ölüme kadar iyi için bayrağı dalgalandırmak.
O zamanlar için doğruydu. Günümüzde anlamsız olurdu.
Yahudilerin gazlanmasına karşı çıkan insanlar vardı ve onlar da diğerleriyle birlikte gazlandılar ve unutuldular.
Eylemlerinin hiçbir etkisi olmamış gibi görünüyordu.
PP: O halde zamanımız için uygun tutum nedir sizce?
Marie-Louise: Biri veya diğeri için savaşmak yerine zıtlıkları birleştirmemiz gerektiği için çok daha zor bir tutumdur.
PP: Bu gerçekte nasıl işlerdi?
Zıtlıkları nasıl birleştirirdik?
Marie-Louise: Asla abartmayın. Kötülükle savaşsanız bile çok ileri gitmeyin.
Erdemi abartmayın.
Bir kişi gelip size 20 frank istediğinde, iyi kullanıp kullanmadığını araştırdıktan sonra ona 5 frank verin.
Ve iyi kullanmıyorsa, ona hiçbir şey vermeyin.
Hıristiyanlık tutumu şöyle olurdu: "Dilenci gelirse, ona 20 frank vereceğim."
Çok daha farklılaşmış olmalı ve erdemimizin olumsuz bir yan etkisi olmamasına dikkat etmeliyiz.
Ayrıca günahlarımızın olumlu bir yan etkisi olup olmadığına da bakmalıyız [içtenlikle gülüyor]-
ki bazen olur!
Donna: Job'a Cevap'ta Jung, iyi ile kötüyü bütünleştirmemizi savunurken zamanının çok ilerisindeydi.
Dengenin nerede olabileceğini gösteren daha doğrudan bir ok muydu?
Marie-Louise: [İç çekiyor] Evet.
Marie-Louise: Evet!
Donna: Ve kuantum fiziği alanındaki tartışmaların çoğu, kutuplaşmaların aynı bütünün iki tarafı olduğunu tanımlıyor.
Bu aynı süreç ve zamanımızın görevi hakkında mı?
Mane-Louise: Evet, evet. Sadece fizikte, konu ahlaki olarak nötrdür.
Buna "paradokslarda düşünmek" veya "paradoksal olarak tamamlayıcı zıtlıklar" [örneğin, dalga-parçacık paradoksu] deniyor.
Psikolojide ise konu bir ahlaki çatışma haline gelir.
Bu onu çok daha zor kılar.
Bir şeyi çalmak ve "Zengin insanların paralarının bir kısmını kaybetmesi iyidir" demek kolaydır.
Ama bu bir ahlaki çatışma haline gelir ve bunu yapamazsınız.
Donna: Duygularımızla ve sadece görüşlerimiz veya tutumlarımızla değil, temas halinde kalmamız gerektiğini mi söylüyorsunuz?
Ahlaki sorunu hissetmeliyiz mi?
Marie-Louise: Evet, kesinlikle! Hissedersiniz.
PP: O halde duygu, modern bilincimizin gelişiminin anahtarı haline geliyor!
Rasyonel düşüncemize güvenemeyeceğimizi ve duygularımıza daha çok güvenmemiz gerektiğini mi söylüyorsunuz?
Duygularımızın... diyecektiniz.
Donna: Yazılarınızda kadınların duyguları takip etme konusunda benzersiz bir yükümlülükleri olduğunu söylemediniz mi?
Marie-Louise: Eh, bu doğal olarak takip eder.
Kadınlar olanaklarını yeterince kullanmıyor.
Bir duygu tipine sahip yaşlı bir hizmetçimiz vardı.
Katolikti ve Katolik bir geçit törenine müdahale eden yürüyüş halindeki Nazilerin grubuna doğru yürüdü.
Doğrudan onlardan bazılarına gitti ve "Bunu yapmamalısınız" dedi.
Bunu öyle dostça ama aynı zamanda öyle sağlam bir şekilde söyledi ki özür dilediler ve gittiler.
Birinin saldırganlık kullanmadan duygu için ayağa kalkmasına çok şaşırmışlardı.
Onlara karşı ya da herhangi bir şeye karşı değildi.
Sadece kendi iç duygularına sadıktı.
Donna: Ve yine de, bugün birçok kadın duygularına güvenmek yerine onları reddederek güçlü olmaya çalışıyor.
Öyle değil mi?
Marie-Louise: Evet. Ve bu onlar için sağlıksız.
Kendilerine zarar veriyorlar.
Donna: Amerika'da sanki profesyonel kadınlara duygusal olmamayı vaat ederlerse özgürlük ve eşitlik veriliyormuş gibi görünüyor.
Entelektüel olmaları gerekiyor.
Marie-Louise: Ve yine de kadınların duygusal olması doğrudur.
Donna: Kadınların duygularımız, hislerimiz aracılığıyla bildiğini söyler misiniz?
Marie-Louise: Evet, ve yine de kadınlar kayıp duygulara kapılmamalıdır.
Denge noktası, duygunu abartmadan, güçlü bir vurguyla, sessizce sergileyebildiğin zamandır.
PP: Bana öyle geliyor ki, yapmamız gereken şey duygularımızın ifade edilebileceği güvenli bir temenos yaratmayı öğrenmektir - güvenli bir kişisel ilişki; duygu, anlayış ve güven ifade edebileceğimiz güvenli bir grup.
Katılır mısınız?
Marie-Louise: Evet! Dostluklar ve doğru evlilikler veya temaslar kurmak kesinlikle önemlidir.
Yalnız yaşayamazsınız.
Doğru temaslar olmadan yaşayan insanlar genellikle buz ve karda donmuş olduklarını hayal ederler.
Kar rüyaları görürler.
Belirli bir insani sıcaklığa ihtiyaç vardır.
Donna: İnsani sıcaklığın -eğer kişinin kendi benzersiz bireyselliğine saygılıysa ve sadece bir projeksiyon değilse- büyümemizi ve kendimize ve kendi içsel duygularımıza güvenme yeteneğimizi beslediğini söyler misiniz?
Marie-Louise: Evet, gerçek duygu olduğunda ve bir projeksiyon olmadığında.
Devam Bölümleri:
Carl Gustav Jung ve psikolojisini eğlendirerek öğreten ve dünyada tek olan bir roman serisi olduğunu biliyor muydunuz? Daha fazla öğrenmek için lütfen tıklayınız.
Comments