Toni Wolff Antolojisi Alıntılar BÖLÜM IV

Toni Wolff Antolojisi Alıntılar BÖLÜM IV

Ruhunun bir önceki yıl ona açıkladığı gibi, bu yeni din kendini dönüştürülmüş insan ilişkileri aracılığıyla gösterecekti. Jung'un karısı ve “experimentum crucis” olan Toni Wolff ile olan ilişkilerinin bununla ilgili olduğu açıktır. Yıllar sonra şöyle yazacaktı: “İlişkisiz insan bütünlükten yoksundur, çünkü bütünlüğe ancak ruh aracılığıyla ulaşabilir ve ruh, her zaman bir 'Sen'de bulunan diğer tarafı olmadan var olamaz. ~The Black Books, Cilt I, Sayfa 83-84

Jung'un 1922'deki fantezilerinde Mısır mitolojisi, kendisinin, eşinin ve Toni Wolff'un yerine getirmesi gereken rol ve görevlerin formüle edilmesinde önemli bir rol oynamıştı. ~Kara Kitaplar, Cilt I, Sayfa 90

Thoth ona [Toni'ye] birinin “Ka ”sını nasıl çağıracağını öğretti: “Yüksek sesle üç kez seslen, Sen Ka, sen Ka, sen falancanın Ka'sı, buraya gel ve kalbime gir. Senin için yer hazırlandı. Ba'n seni bekliyor ve içeri girmelisin.” Kadın onun talimatlarını izledi: “Sen Ka, sen Ka, sen C.'nin Ka'sı, buraya gel, kalbime gir. Senin için yer açıldı. Ba'nız sizi bekliyor ve içeri girmelisiniz.” ~Kara Kitaplar, Cilt I, Sayfa 32

30 Ocak'ta [Toni] şunları kaydetti: daha önce:

C.'nin [Carl'ın] Ka'sı bana onun tarafından alınmadı C.'nin Ka'sı uçurumdan ve gördüğü ölümden bahsediyor. Kendimi aşağıya bırakmak istiyorum. ~Kara Kitaplar, Cilt I, Sayfa 32

Toni Wolff daha sonraki birkaç olayda [Carl'la] ilişkilerinden “deneysel haç” olarak bahsetmiştir. Bu nedenle, Jung'un kendi kendine deney yapmasıyla açıkça bağlantılıydı. ~The Black Books, Cilt I, Sayfa 33

1910'da [Emma] Jung ile bir analize başladı ve 1911'de Leonhard Seif97 ve daha sonra Hans Trub (Toni Wolff'un kız kardeşi Susanne ile evliydi) ile çalıştı. ~Kara Kitaplar, Cilt I, Sayfa 33 Emma]

Analitik Psikoloji Derneği'nde aktif bir rol oynamış ve daha sonra analiz uygulamış, aynı zamanda fizik, matematik, Yunanca ve Latince öğrenmiştir. Bu diller daha sonra (Toni Wolff'un aksine) Jung'a simya araştırmalarında eşlik etmesini sağlamıştır. ~The Black Books, Cilt I, Sayfa 33

Cary Baynes'in kızı Ximena Roelli de Angulo, “Emma'nın onun yaratıcı yaşamında her zaman Toni kadar büyük bir rol oynamış olduğunu düşünüyorum - sadece farklı bir rol” (Gene Nameche ile röportaj, Jung biyografik arşivi, CLM, s. 54). ~The Black Books, Cilt I, Sayfa 34

Toni Wolff “babasının ölümüyle daha da belirginleşen depresyon ve oryantasyon bozukluğundan muzdaripti.” Babası bir önceki yıl ölmüştü. Çok sonraları, 7 Eylül 1937'de Toni Wolff babasıyla aktif bir hayal gücüyle ona, “Ölümünden sonra hastalandım -melankolik- tamamen gerçek dışı ve iç dünyaya gömüldüm” dedi.

~The Black Books, Cilt VII, Sayfa 28

Hannah'ya göre, “Jung onun [Toni Wolff'un] hayata olan ilgisini yeniden uyandırmak için yeni bir hedefe ihtiyacı olduğunu hemen fark etti” ve böylece onu sonunda Libido'nun Dönüşümleri ve Sembolleri adını alacak olan araştırma için çalışmaya başlattı. Depresyonu ve yönelim bozukluğu üzerinde iyileştirici bir etkisi olan materyal tarafından uyarıldı.

~The Black Books, Cilt VII, Sayfa 28

O sonbahar, Jung onu [Toni] Moltzer ve eşiyle birlikte Weimar'daki Uluslararası Psikanaliz Konferansı'na götürdü. Günlüğündeki 18 Ocak 1912 tarihli bir kayıt, Jung'un Kusnacht'taki evinde bir tartışma oturumuna katıldığını göstermektedir.

~The Black Books, Cilt VII, Sayfa 28

O [Toni Wolff] Jung'un Libidonun Dönüşümleri ve Sembolleri kitabını okuduğunu ve ağacın ve haçın anne sembolleri olarak yorumlanmasının ve fedakarlık ve feragat tartışmasının annesiyle olan çatışmasını tam olarak tanımladığını belirtti.

~The Black Books, Cilt VII, Sayfa 28

Sonunda, Dr. [Jung] fedakârlıkla ilgilenir. Belki de bunu onun için deneyimlemeliyim - annemle ve belki de onunla birlikte. Bunu deneyimlemeliyim - bu şekilde, sonuna kadar düşünmediği sorunları ona her zaman iletebildim - bunları önce onunla yaşadım - onun için - sonra bilgi. Artık bilinçli.

~Toni Wolff, Kara Kitaplar, Cilt VII, Sayfa 29

Dr. [Jung]'a tekrar çok daha yaklaşmalıyım, içten içe o artık benden çok uzakta.”... ‘Sanırım Semboller [CW 5]’in çoğunu benden aldı - esin kaynağı ben oldum - revizyon - ona çoğunu ben getirdim. Muhtemelen bunu bilmiyordur.

~Toni Wolff, Kara Kitaplar, Cilt VII, Sayfa 29

Ertesi gün yazdığı bir yazıda, [Toni Wolff] çalışmanın kendisini Jung'a bağladığını -manevi bir evliliğin geliştiğini- ama daha ileri gitmesi gerektiğini belirtti.

~The Black Books, Cilt VII, Sayfa 29

20 Eylül 1910'da, yirmi üç yaşındayken, Toni Wolff annesi tarafından Jung'u görmeye getirildi Kız kardeşi Erna'ya göre, annesinin bir arkadaşının oğlunu başarıyla tedavi etmişti ve bunun sonucunda Jung'u tavsiye etti.

~Kara Kitaplar, Cilt I, Sayfa 27-28

Kasım 1912'de Jung New York'taki konferanslarından döndü. Toni Wolff, 29 Aralık 1924 tarihli bir günlük kaydında, on iki yıl önce Jung'un Amerika'dan dönüşünde ona gittiğini ve “ilişkiden bahsettiğini” belirtmiştir.

~Kara Kitaplar, Cilt I, Sayfa 29

Kitap 2'deki 15 Kasım 1913 tarihli yazısında Jung, Aralık 1912'de gördüğü, önce küçük bir kıza sonra tekrar güvercine dönüşen rüyasını anlattıktan sonra, “Kararımı vermiştim. Tüm inancımı ve güvenimi bu kadına [Toni] vermek zorundaydım.”

~The Black Books, Cilt I, Sayfa 29

Devam Bölümleri:

Toni Wolff Antolojisi Alıntılar BÖLÜM I

Toni Wolff Antolojisi Alıntılar BÖLÜM II

Toni Wolff Antolojisi Alıntılar BÖLÜM III

Toni Wolff Antolojisi Alıntılar BÖLÜM IV

Toni Wolff Antolojisi Alıntılar BÖLÜM X

Carl Gustav Jung ve psikolojisini eğlendirerek öğreten ve dünyada tek olan bir roman serisi olduğunu biliyor muydunuz? Daha fazla öğrenmek için lütfen tıklayınız.